Магазин мусульманских товаров оптом

22 декабря в Саранске прошло Всероссийское духовное совещание на тему «Конфессии и государство: социальное партнерство – проблемы и решения». В мероприятии приняли участие мусульманские религиозные деятели Приволжского федерального округа и других регионов России, политические и общественные деятели, представители Мордовской епархии и известные ученые.

Руководитель Администрации Главы РМ Николай Крутов поприветствовал собравшихся от имени Главы Республики Мордовия. От имени полномочного представителя Президента РФ в Приволжском федеральном округе Михаила Бабича участников совещания поприветствовал его помощник Олег Мельниченко. На совещании также присутствовал директор Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления внутренней политики Администрации Президента РФ Илья Баринов.

Первым на совещании с докладом выступил муфтий ЦДУМ РМ, член Общественной палаты РФ Фагим Шафиев. Он отметил, что в последнее время все больше людей приходит к вере. «Многие обращаются к религии, чтобы найти ответы на насущные вопросы. И сегодня общество должно объединиться в борьбе с терроризмом и экстремизмом», — заявил Фагим Шафиев.

Председатель Российской ассоциации исламского согласия Мухаммад Рахимов напомнил собравшимся, что мусульмане России веками жили с православными в одной великой стране, и сегодня как никогда важно сохранить этот исторический дар.

Также с докладами выступили муфтий Чувашской республики Айрат Хайбуллов, муфтий Пензенской области Асият Уразаев, председатель Совета улемов РАИС, муфтий Фарид Салман. Все выступавшие сошлись во мнении, что государство и общество должны объединить свои силы в борьбе с бичом нашего века – экстремизмом и терроризмом.

Как отметил в беседе с корреспондентом «РаисРФ» муфтий республики Чувашия Айрат Хайбуллов, в последние годы усилились подрывные действия, что привело к ряду террористических актов в России (особенно на Северном Кавказе) и дестабилизации в обществе.

«Сегодня наряду с акциями одиночек и немногочисленных групп мы видим стремление радикалов и экстремистов проникнуть в ряды студенчества, гуманитарной интеллигенции, забастовочного движения. Любые ошибки, любое несчастливое стечение обстоятельств будет моментально использовано для дестабилизации ситуации в России. Мы же религиозные лидеры всех конфессий – призваны дать взвешенный и правильный ответ всем неадекватным и преступным проявлениям, стать нравственным ориентиром и духовной поддержкой единоверцам», — заявил Айрат Хайбуллов.

«Наша общая и совместная цель – воспитание духовной, просвещенной, открытой миру и невосприимчивой к деструктивной пропаганде личности. В противном случае нам раз за разом придётся сталкиваться с проявлениями невежества, начиная от расистских выходок — до осквернения храмов. Этой теме было посвящено мое выступление на совещании», — добавил муфтий.

По мнению религиозного деятеля из Чувашии, только совместными усилиями можно противостоять всем негативным тенденциям.

Если религиозные лидеры будут превратно толковать религию, закладывая в своих проповедях меркантильные интересы той или иной группы или течений, это обязательно приведет всех к конфликтам. Поэтому сегодня очень важно объединиться и не допустить этого», — заключил он.

Президент РФ Владимир Путин высказался против ношения хиджабов в российских школах девочками-мусульманками.

«В нашей культуре — когда я говорю «в нашей», то имею в виду наш традиционный ислам — никаких хиджабов нет», — сказал В.Путин на большой пресс-конференции в четверг в Москве.

Как отметил глава государства, «в самом исламском мире авторитеты государства говорят о том, что это делать не надо». «А мы у себя будем внедрять чуждые нам традиции? Зачем?» — сказал В.Путин

Он вспомнил, как участвовал в заседании Организации Исламская конференция, в которой Россия является наблюдателем. «Один из признанных авторитетов ислама в публичном своем выступлении сказал: что мы делаем, мы запрещаем нашим девочкам и женщинам учиться, мы одеваем их в паранджу, мы сами создаем условия, чтобы отставали в своем развитии, это ошибка», — рассказал В.Путин.

В октябре 2012 года ставропольский краевой муфтият сообщил о жалобах родителей некоторых школьниц на то, что девочкам-мусульманкам около двух недель не разрешают посещать школу в хиджабах. Речь, в частности, шла о школе №12 в селе Кара-Тюбе, директор которой Марина Савченко выступила с подобной инициативой.

Тогда министр образования РФ Дмитрий Ливанов заявил, что ношение школьницей в Ставропольском крае хиджаба не противоречило ни правилам этого учебного учреждения, ни общепринятым нормам.

Впоследствии тема ношения хиджабов была вынесена на обсуждение на самом высоком уровне. В.Путин, комментируя 18 октября конфликтную ситуацию, заявлял о необходимости уважать религиозные чувства, однако исходить из светского характера российского государства.

В свою очередь губернатор Ставрополья Валерий Зеренков потребовал немедленно начать разработку краевого нормативно-правового акта, регулирующего требования к одежде учащихся. По словам министра образования региона Ирины Кувалдиной, школы в Ставропольском крае введут свою школьную форму, придерживаясь классического образца.

19 ноября стало известно, что директор школы, запретившая носить школьницам хиджабы, уволилась.

Доктор Абдуллах Раби, преподаватель основ исламского права в Университете «Аль-Азхар» выступил с резкой критикой в адрес шейхов, которые выступают на исламских спутниковых каналах с призывами к ненависти и насилию между гражданами одной страны, делают заявления, которые очерняют ислам и мусульман во всем мире.

«Тот, кто поступает подобным образом, грешит, так как он совершает то, что запретил Всевышний Аллах. Они не являются шейхами, так как истинные шейхи отличаются хорошими нравами и не обращают внимания на прозвучавшие в свой адрес оскорбления», — заявил Раби газете «Аль-Вафд».

Ученый подчеркнул, что религия ислам повелевает мусульманам отдаляться от непристойных выражений, в которых нет никакого блага. «Всевышний Аллах сказал: «Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов, которые отворачиваются от всего праздного» («Верующие»: 1-3). «А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они говорят благие слова» («Различение»: 63). Также, когда имаму Хасану аль-Басри сообщили: «Такой-то говорит о тебе дурное», он подарил этому человеку блюдо фиников со словами: «Я не нашел ничего лучше чем поблагодарить тебя за то, что ты подарил мне свои добрые дела, которые Всевышний Аллах даровал мне по причине твоих слов», — заключил он.

Татарстанские духовные деятели: на сегодняшний день нет ни одного тафсира — татарского толкования Корана, отвечающего веяниям времени.

В казанской мечети Марджани подвели итоги Года Корана в Татарстане. Напомним, он был объявлен в связи с тем, что в 2012 году исполнилось 225 лет с момента первого издания “Казан басмасы”, в целях пропаганды нашего наследия и религии.

Первая Священная книга мусульман в печатном варианте была изготовлена по распоряжению российской императрицы Екатерины II в 1787 году, в подготовке издания приняли участие татарские священнослужители. Именно они создали эскизы, по которым были изготовлены рисунки для арабографических буквенных литер. На основе этих букв впоследствии сложился такой феномен как Коран Казанского издания – «Казан басмасы».

Прошли всевозможные конференции, конкурсы, курсы заучивания Священного писания. Так, в рамках Года Корана был издан “Казан басмасы”, в котором были исправлены типографические ошибки, допущенные в прежних изданиях. Этот Коран был бесплатно распространен среди имамов республики, религиозных и общественных деятелей. В течение года во многих мухтасибатах прошли конкурсы чтецов Корана. 1 декабря 2012 года в Российском исламском университете прошел Республиканский конкурс чтецов Священного Корана. В этот конкурс, организованный Духовным управлением мусульман Республики Татарстан, собрали победителей районных состязаний при мухтасибатах по чтению и заучиванию Корана. Также в мечетях республики были организованы курсы заучивания Корана для детей и благотворительные акции «Подари Коран». Был запущен сайт, посвященный Году Корана, который не только рассказывает о новостях в мире ислама, но и имеет аудио- и видеостраницы, позволяющие изучить Священную книгу.

Как отметил первый заместитель муфтия Татарстана Абдулла Адыгамов, Год Корана можно охарактеризовать — как успешный. Но перед уммой республики стоят более глобальные задачи. Так на сегодняшний день нет ни одного тафсира — татарского толкования Корана, отвечающего веяниям времени. «Как будет больше тафсиров, тем лучше. Сейчас мы нуждаемся в толковании, который бы отвечал 21 веку и традиционному исламу», — подытожил Фарид Салман.

За основу предыдущих тафсиров были взяты работы персидских богословов. Данные труды просто переводили на татарский язык. Как говорили собравшиеся, сейчас предстоит работать над трудом, который был понятен и прост для изучения и понимания.

Глава Совета улемов РАИС – Всероссийского муфтията муфтий Фарид Салман провел ряд встреч с ответственными лицами Третьего департамента стран СНГ Министерства иностранных дел Российской Федерации. Темой встреч стало сотрудничество между РАИС – Всероссийским муфтиятом и Министерством иностранных дел Российской Федерации.

Совместное заявление Централизованных религиозных организаций по вопросу сноса Московской Соборной мечети

*СОВМЕСТНОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ

Централизованных религиозных организаций России по вопросу сноса Московской Соборной мечети*

На протяжении нескольких лет председатель ДУМЕР Р.Гайнутдин ввергает российскую мусульманскую умму в различного рода смуты то политического, то религиозного характера.

В преддверии Ураза-байрама среди мусульман Москвы и страны прошла информация о том, что после окончания поста в Москве начнут сносить историческое здание Московской Соборной мечети (Выползов переулок, д. 7). Это подтвердилось во время праздничной проповеди, где глава так называемого «Совета муфтиев России» объявил о скором сносе мечети.

Вопрос о сносе исторического культового здания в Москве будоражит умы мусульман не первый год. Печально то, что инициатором сноса является не какой-то потомок богоборцев, взрывавших в 30-е храмы традиционных конфессий или сносивших минареты татарских мечетей на российских просторах, а человек, носящий высшее духовное звание — муфтий. Человек, покушающийся на разрушение храма Божьего, является богоотступником, так же, как и его партнеры, поддерживающие такую идею. Поэтому они утратили доверие мусульман России.

Сердцем не принять и разумом не понять то, что делает председатель ДУМЕР Р.Гайнутдин. То, в нарушение всех канонических заповедей, своим постановлением «отлучает» от Ислама своего духовного наставника и учителя
муфтия Т.Таджуддина, то пытается раскачать межнациональное равновесие в стране, обвиняя коренное население в беспробудном пьянстве, и, наконец, на протяжении нескольких лет держит татарскую общину в Москве в нервном напряжении, громогласно заявляя о том, что историческое здание Московской Соборной мечети неправильно ориентировано на Мекку, поэтому она не представляет исторической ценности. Далее он указывает на схожесть архитектуры мечети с внешним видом Московской хоральной синагоги…

Но это не повод сносить храм. Ориентация мечети на Мекку поправляется внутренним расположением михраба и ковров. Вероятно, Р.Гайнутдин забывает, что культовые здания в императорской России проектировались централизованно,
порой в разработке проектов принимали участие одни и те же специалисты. Мозаичные изображения Московской хоральной синагоги удивительно напоминают
мозаику дамасской мечети Омейядов, где ожидается второе пришествие Иисуса (мир ему), и где находится голова Яхйи (Иоанна Крестителя, мир ему). Неумелые мысли, подталкивающие на размышление о том, что московская мечеть
похожа на синагогу, способны вновь омрачить мусульманско-иудейские отношения в современной России, привести к всплеску антисемитизма в среде малообразованных представителей общества.

Настораживает тот факт, что Р.Гайнутдин взял курс на детатаризацию московского Ислама. Рьяные попытки Р.Гайнутдина расправиться со зданием Московской Соборной мечети, представляющей собой образец татарской культовой архитектуры начала ХХ века, звучащие в последнее время из его уст слова, превозносящие заслуги иных мусульманских культур и умаляющие заслуги татарского народа в деле служения российскому Исламу, наталкивают на мысль о том, что он потерял связь с реальностью и со своими собственными корнями.

Удивляет то, что председатель ДУМЕР Р.Гайнутдин игнорирует обращения и просьбы своих соотечественников и братьев в Исламе самого различного уровня, начиная с президента Республики Татарстан, Муфтиев регионов России, председателя Всемирного конгресса татар, и заканчивая простыми верующими. А просьба у всех одна: не трогать здание Московской Соборной мечети.

Историческое здание Московской Соборной мечети не представляет интерес только для неоваххабитов и неосаляфитов. Ведь для них намоленность определенного места – всего лишь пустой звук. Вполне возможно, что примером
для подражания для Р.Гайнутдина является снос всего религиозного исторического наследия в Высокочтимой Мекке… Какие интересы преследует Р.Гайнутдин в попытках снести здание мечети? Какие взаимоотношения ждут москвичей без опоры на сложившиеся столетиями в стенах Соборной мечети идеи диалога конфессий. Готовы ли разрушители мечети гарантировать последовательность исторического курса дружбы народов? Несомненно, это не
замысел одного Р.Гайнутдина, а целенаправленная попытка раскачать внутриконфессиональную ситуацию в российской умме. Это также попытка внести раскол в межнациональные отношения в многонациональном мусульманском
сообществе России.

Настоящим мы призываем руководство Российской Федерации, руководство города Москвы, руководство Республики Татарстан, Всемирный Конгресс татар, региональные татарские автономии, общественных и религиозных деятелей России
возвысить голос в защиту татарского, а значит, российского мусульманского наследия. Сегодня, в эпоху борьбы с религиозным экстремизмом, как никогда важно сохранение зримого наследия российского национального Ислама.
Государство, власть, оказывающие столь огромную поддержку российскому Исламу вправе потребовать от Р.Гайнутдина отказаться от безумных попыток снести историческое здание Московской Соборной мечети.

Мы также призываем Д.Мухетдинова, Р.Аббясова, других молодых компаньонов Р.Гайнутдина, бизнесменов и меценатов, если они желают сохранить свою непоколебимую Веру-Иман, отмежеваться от его заявлений и попыток нанести
ущерб интересам татарского мусульманского народа России. В ином случае все окружение Р.Гайнутдина будет связано геростратовым решением Р.Гайнутдина и предстанет пред Всевышним как разрушители Его дома. Одумайтесь, что вы скажете в День Суда перед Всевышним Создателем?!

Подписи:

От Центрального Духовного управления мусульман России (ЦДУМ России):

Талгат Таджутдин, шейх уль-Ислам, верховный муфтий, председатель ЦДУМ России;

Альбир Крганов, муфтий, 1-й заместитель председателя ЦДУМ России, председатель ДУМ Москвы и Центральных регионов России, член Президиума ЦДУМ России;

Жафяр Пончаев, муфтий, председатель Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России, Советник Верховного муфтия, член Президиума ЦДУМ России;

Тахир Саматов, муфтий, 1-й заместитель председателя ЦДУМ России, председатель РДУМ Ханты-Мансийского автономного округа, член Президиума ЦДУМ России;

Низамбек Ильясов, муфтий Астраханской области, член Президиума ЦДУМ России;

Джафяр Бикмаев, муфтий Ростовской области, член Президиума ЦДУМ России;

Ринат Раев, муфтий Челябинской и Курганской областей, ректор Российского исламского университета.

От Координационного центра мусульман Северного Кавказа:

Шафиг Пшихачев, генеральный представитель в Москве;

От Российской ассоциации исламского согласия (Всероссийского Муфтията):

Мухаммад Рахимов, председатель РАИС, муфтий Ставропольского края.

Мухаммедгали Хузин, председатель Исполкома РАИС, муфтий Пермского края:

Фарид Салман, муфтий, глава Совета Улемов РАИС;

Сибагатулла Сайдулин, муфтий, председатель ДУМ Урала.

От Духовного Управления мусульман Республики Татарстан:

Ильдус Фаиз, муфтий, председатель ДУМ Республики Татарстан;

Валиулла Якупов, руководитель учебного отдела ДУМ РТ.

Шявкат Авясов, председатель Исламского объединенного центра мусульманских организаций России

Москва. 14 июня. ИНТЕРФАКС — В Российской ассоциации исламского согласия (Всероссийском муфтияте) выразили обеспокоенность положением христиан в арабских странах.

«Мусульмане России с тревогой смотрят на исход христиан из Ирака, палестинских земель, других частей Ближнего Востока. Вынужденный исход христиан из мусульманских земель противоречит нормам нашей святой веры», — говорится в письме председателя Совета улемов муфтията Фарида Салмана ректору «Аль-Азхара» Ахмаду ат-Тайибу, текст которого поступил во вторник в «Интерфакс-Религия».

По словам муфтия, попытки «разжечь пламя» между мусульманами и христианами Египта «есть великий грех». В этом он видит попытку «развязать войну против Всевышнего, ибо эти действия противоречат установлениям Божьим».

«Продолжающийся исход христиан из стран Ближнего Востока, нападения на церкви и монастыри, убийства священнослужителей и захват христианских заложников являются лучшим подарком явным и тайным врагам ислама и одной из причин возрастающей во всем мире исламофобии», — сказано в письме.

Ф.Салман опасается, что это может стать причиной гонений на мусульман в тех странах, где они не относятся к большинству населения.

Он попросил А.ат-Тайиба возвысить свой «могучий голос и глас «Аль-Азхара» в защиту последователей «господина нашего Иисуса» и «госпожи нашей пречистой Марьям (Богородицы — «ИФ»)», дабы «церкви, и кельи, и монастыри, и жилища их, жизнь их и честь, их имущество… пребывали в мире и безопасности».

Накануне с А.ат-Тайибом встретился глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион. Он, в частности, высказал озабоченность всплеском антихристианских настроений в части египетского общества, сообщает сайт ОВЦС.

Владыка высоко оценил перспективы создания организации «Наш дом — Египет», членами которой, как предполагается, могут быть как мусульмане, так и христиане. С этой идеей недавно выступил А.ат-Тайиб. Организация будет вести работу по укреплению межрелигиозных связей, бороться с распространением радикальных взглядов и призывать египтян к национальному единству независимо от религиозной принадлежности.

«Аль-Азхар», основанный в X веке, является самым старым и авторитетным исламским вузом. Выпускниками университета являются немало мусульман из России.

Интерфакс

www.muftiyat.ru